不知道世风究竟怎么“日下”了，纵观新世纪新气象，最多也就苦笑一下：复古了。
既然提及“下”，我们就回头看看所谓的“上”。婚外恋，包二奶，狎妓似乎都不是这个世纪的新生产物。女人，素来都有自甘沦为男人玩物的，这怪不得谁。如果要深究，恐怕又是牵连一片。粗糙思索，也不外乎贫穷所致，打拼太苦，追求舒适或奢靡。除却个人意志力羸弱，也要怪社会没有给予一个良好的秩序，无序则乱在所难免。
揭开婚姻的真面孔，内容形式虽五花八门，终归都是赢撑着的门面。所谓的“王子公主从此过上了幸福的生活”也只能书于童话，骗骗胎毛刚褪的小孩。越来越多的人认可“婚姻是一种责任和义务”之说，这是非常可喜可贺的现象。能这么认为，婚姻将在这个世纪得以苟延残喘，不贺又当如何？
没嫁（娶）某人之前，你是自由的。一纸公文附上和某人并排的照片以及彼此的红手印，OK，宣布你已经进入“婚姻看守所”。约束你的是《婚姻法》，保障你的还是《婚姻法》，但是，这只能保障你的财产安全，能保障你的“感情”安全吗？答案是：不能。你哭了，说那可咋办？别哭：情感安全靠自己守卫，如果的确守卫不住，就撤。记住：活路最要紧。
很多人说了，结婚时俩人可都是好的如胶似漆的呀，春秋还没几度，咋就变了捏？不忠，是婚姻最大的杀手啊！错了，绝对错了！某通过左顾右看发现：不忠，不是最大的婚姻杀手！虽然许多家庭的解体都是因为一方或者双方出轨，但是又有多少出轨现象存在的家庭还在顽强的支撑着，大有撑到世界末日来临时刻也绝不倒踏的劲头捏？
有风流男人就有红杏女，别说是懂洋文上了洋学堂的男男女女，就是那深山旮旯小村子里照样时不时爆出“偷情”新闻来。没办法，谁叫月老贪杯后把红线弄的一团糟呢？你扯着我，我扯着她，她又扯着他。瞧，这就是“感情”，一根线上栓了不止俩蚂蚱。婚姻过去式和婚姻现在进行式的人们都知道，婚姻里面的内容太复杂。“时光匆匆溜走，我才发现我不可能只在乎你”，很诚实的告白，尽管有点涩味。
关于婚姻里的不忠诚现象，许多人都在思索成因。有人说，追求新鲜是人类的特性；有人说，时间使不同步的两个人难以和谐；有人说，这个世界对出轨现象越来越宽容了，难免跃跃欲试。有一个特别值得人们注意的现象就是：很多人，只是为了追求刺激而出轨，并非对身边的另一位无情无义了。
老人古语：宁拆十座庙，不拆一桩婚。
婚姻，说好听点是两个人相爱后的终极表决心方式，说不太好听点就是两个原本陌生的人从此结为利益共同体。诸位不妨环顾自己四周，真正因为“爱”而结婚的占多大比例？别忘记婚姻未组成之前，人们考虑最多的是“条件”，包括恋爱也是的，条件不相当直接出局。别误会，我这里说的“条件”不单指物质，还有精神，兴趣，爱好种种。那么，婚姻走了一段路程之后，两个人不可能不发生任何改变，依旧停滞在那年那月那个新新婚之夜吧？世界在变，世界上的人怎会不变捏？要知道，上帝他老人家给每个人的机遇都是不均等的哦。每个人的思想变化都是一条复杂的线，婚姻内两个人如能以平行线紧跟着向前延伸，是最好的状况，但也最罕见。
不忠，是爱情的杀手，却不是婚姻的杀手。处在恋爱阶段的男女，一旦发现对方另有所爱，一般都是头也不回潇洒说声：拜拜。可是处在婚姻中的男女，发现配偶另有所爱，最常见的反应是：嫉妒！尤其女人，当某男成为她“私人”所有N年后，忽然被告知还有某女与她共享其人，大多会发狂发怒。天下的傻女人极其相似，第一反应就是追问：她到底哪点比我好？
她到底哪点比我好？这个问题实在是难煞老爷们！两只苹果叫我比较好办，无非一个大了一个小了，一个红些一个泛绿。两个女人，你叫我怎么比？就算你“河东狮吼”她“小鸟依人”，也不能下结论好与不好撒。这是糊涂账根本接结不清滴，你为俺操心多年洗臭袜子N次，为俺生下那一男半女，俺实在是不忍心说你不好。可是，她就是让俺觉着新鲜，有味。你不用俺哄着，她需要；你计较鸡毛蒜皮，她浪漫；你N年不变的“献身”姿势，她花样繁多妙趣横生。。。女人们听到这样的回答，估计都是胸膛类似爆破筒，霎时间就要爆炸了。且慢，爆炸前想一想，日子还要过否？儿女还要养育否？这个人你是不是还想要否？你们曾经恩爱的一幕幕你能完全忘记否？就因为慢了这半拍子，女人们醒悟了。于是各使手段，驱逐“鞑子”，保家成功。现实面前女人沉默女人思索，最后多是选择了维护家庭完整性，对浪子或呼唤或强拽牛头，总之，婚姻未曾绝命。
既然不忠不是婚姻最大杀手，那什么是呢？
自私，才是婚姻最大杀手，好比一桩买卖，为着自己的利益视对方如无物，怕是到头来本利全无。夫妻不和痛下离意的多是心胸狭窄，容不下对方。两个人经营一桩生意，不能由着一个人性子来，可有的爷们儿就是大男子主义，或者有些娘儿们偏要“惟我独尊”，争执一次谓之“纠纷”，争执X次谓之“不合”，争执没个够没个头，也只有提前结束取经，半道上分行李各自走人。
不忠，也是自私的一种表现，但绝对不足以杀掉婚姻。因为许多人会拿其他方面的“无私”来力求平衡，所以“不忠”的后面往往却是风平浪静。
本文摘自《叙旧文学》